Pokračujeme

 Dnešní text, Lukáš. e. 11. kap.:

• 33Nikdo nerozsvítí světlo, aby je postavil do kouta nebo pod nádobu, ale dá je na svícen, aby ti, kdo vcházejí, viděli.
• 34Světlem tvého těla je oko. Je-li tvé oko čisté, i celé tvé tělo má světlo. Je-li však tvé oko špatné, i tvé tělo je ve tmě.
• 35Hleď tedy, ať světlo v tobě není tmou.
• 36Má-li celé tvé tělo světlo a žádná jeho část není ve tmě, bude celé tak jasné, jako když tě osvítí světlo svou září.“

Přátelé, pravděpodobně verš 33 patří k předchozímu textu, kdy Jonáš varuje lidí v Ninive od zkaženosti, lid si dá říci a tak sobě zachrání na nějaký čas své životy. Každá zkaženost totiž časem vygeneruje "smrt". Jonáš byl viděn a slyšen, původně se chtěl před Bohem dobře zašít, ale nakonec to dopadlo dobře, jak pro něho, tak i pro lid Ninive.

K veršů od 34:

Když dvou koukají na stejnou věc, ještě to neznamená, že i v srdci mají stejnou věc. Bible nás varuje, abychom si na to dávali pozor a sami sobě svém "špinavým" okem neškodili.

Jak se díváme na věci kolem my?

Přátelé, pokud máte jiné postřehy, určitě se s nimi podělte, Milan přeje úspěšný a smysluplný nový měsíc listopad.   

Pokračujeme

 Přátelé, nabízím opět pár myšlenek, které mi přišly na mysl po přečtení několika vět z Lukášova evangelia. Než začnu, připomeňme si, že apoštol Pavel řekl, že Evangelium je Boží moc k naší záchraně. Hrozí nám nějaké nebezpečí? Podle Bible ano, protože mzdou hříchu je smrt, ale milostí Boží věčný život skrze víru v Ježíše Krista. Chce to jedno - dát tomuto tématu trochu našeho času a o věčný život zabojovat. Uděláme si čas na záchranu své duše?

Dnešní text, Lukáš 11. kap.:

• 29Když se u něho (Ježíše) shromažďovaly zástupy, začal mluvit: „Toto pokolení je pokolení zlé; žádá si znamení, ale znamení mu nebude dáno, leč znamení Jonášovo.
• 30Jako byl Jonáš znamením pro Ninivské, tak bude i Syn člověka tomuto pokolení.
• 31Královna jihu povstane na soudu s muži tohoto pokolení a usvědčí je, protože ona přišla z nejzazších končin země, aby slyšela moudrost Šalomounovu – a hle, zde je více než Šalomoun.
• 32Mužové ninivští povstanou na soudu s tímto pokolením a usvědčí je, neboť oni se obrátili po Jonášovu kázání – a hle, zde je více než Jonáš.

Duchovní představitelé tehdy žádali po Ježíši znamení či potvrzení, že Ježíš je ten vybraný Bohem k záchraně hříšníků. Ježíš však do té doby udělal dost zázraků, aby mohli uvěřit. Ježíš jim odpověděl, že příštím znamením bude jeho smrt na dobu 3 dní stejně jako byl Jonáš v břiše velryby. Od 31. verše je text o královně, která navštívila krále Šalamouna a viděla na vlastní oči, jak Bůh králi požehnal. Podle textu bude jednou konfrontace s nevěřícími. Možná, že i my podobnou konfrontací budeme muset projít. Nevěřící asi dojdou k závěru, že byli přinejmenším lehkovážní, protože neuvěřili Evangeliu o JK a tak sebe odsoudili k věčné smrti.